November 6th, 2019

Подлость строителя 80 lvl

Только не упадите со стула, сейчас вы реально прозреете от наглости наивысшего уровня.

Это история уникальна тем, что пытаясь сделать большую подлость мне, строитель наказал сам себя и показал свое истинное лицо.

Прям слабоумие и отвага в лучшем их проявлении.

DSCF3961.jpg

Collapse )
шутите

(no subject)

Борьба за рафинированную толерантность в США берет новые высоты. На страницах американского научного он-лайн журнала JSTOR Daily появилась статья исследовательницы средневековой литературы Дороти Ким «Расовый вопрос в Беовульфе». Свои идеи госпожа Ким, нужно понимать, частично позаимствовала у недавно почившей лауреатки Пулитцеровской и Нобелевской премии по литературе, афроамериканской активистки Тони Моррисон.
В центре внимания Дороти Ким — литературоведческое эссе, написанное знаменитым Джоном Толкиным (автором «Властелина колец» и «Хоббита») об англосаксонской эпической поэме «Беовульф».
Напомним, «Беовульф» — это англо-саксонская поэма, написанная примерно в VII-VIII веках. Ее события разворачиваются на территории современных Дании и Швеции. Чудовище по имени Грендель по непонятной причине убивает участников пира у конунга Хродгара. И герой Беовульф спешит на помощь конунгу, который когда-то спас его отца. Он убивает Гренделя, а потом — и попытавшуюся отомстить за монстра мать. Описание Гренделя и его матери лишено какой-либо конкретики, но со временем их стало принято изображать в виде характерной для средневековой европейской традиции великанов-людоедов.
«Беовульф» — это и в самом деле история о чудищах, расовом и политическом насилии. И все же критики всегда рассматривали ее с позиции белого человека и сохранения белого английского наследия", — пишет госпожа Ким.
И продолжает: «Эссе Толкина об Эфиопии и „Беовульфе“, вышедшие в 1930-е годы, дают понять, что Толкин наверняка представлял себе Гренделя как чернокожего мужчину, связанного с библейским оправданием трансатлантической торговли рабами. Таким образом, сквозь призму белого расистского взгляда Толкин видит в Гренделе представителя другой расы»…
«В своей статье „Беовульф: чудовища и критики“ Толкин с позиций превосходства белого мужчины сосредоточивается на том, что эти два „чудовища“ могут сделать для развития Беовульфа как белого германского эпического героя. Моррисон, напротив, больше интересуют Грендель и его мать как маргинальные фигуры другой расы со своей глубиной, душой, контекстом и эмоциями», — развивает свою мысль Дороти Ким.
«Моррисон приглашает читателей порассуждать о Гренделе вне противопоставления добра и зла. Она помещает в центр исследования побочных персонажей „Беовульфа“, жизни которых в самой поэме не уделяется достаточно места. Она заставляет нас по-новому осмыслить мать Гренделя и месть Беовульфа», — рассказывает она.
Моррисон, по мнению Ким, видит в Гренделе «обездоленного», и она с этим полностью соглашается.


Наглядный пример того, что некоторым бабам нельзя было давать избирательные права и право получать образование. Вон чё выросло то...Вода камень точит, так что в будущем всё ещё круче будет.
Кстати, бабе Ким надо обратить внимание на русских. Баба Яга, Соловей Разбойник, Змей Горыныч жертвы белого расизма и членомразей с патриархатом!



Только с пальмы слезла и перестала собак жрать и туда же...
за_зуб

Это просто петушатник какой-то


Руки прочь! Варламов - дилетант


Продажный блогер и урбанист Илья Варламов возмущен ремонтом Петропавловской крепости. Он даже свою критику подкрепил яркими фотографиями. Только вот один из самых известных блогеров Рунета не подумал о технической стороне реставрации одного из самых ярких символов Северной столицы.

"Гранитных стен, выходящих на Неву, реставрация вроде бы не коснулась. Уж не и не знаю, к счастью или к сожалению. Но у меня есть идея! Давайте заклеим гранитные камни линолеумом с рисунком гранита!", - высказался блогер.

Collapse )